善良的心，可敬的人 ——读《浮生六记》有感
读《浮生六记》，我最喜欢品读其中的人物，人物中，我最喜欢的是芸。芸何许人也 ？我想，她是中国文学中最可爱的女人，但并非最美丽。因为这书的作者，她的爱人，并没有这样推崇，但是谁能认出她是最可爱的女人?书中笔墨不多，不过几卷罢了，连人物外貌和出场的附诗也没有，可她却是最让我有感触的人物。
芸只是作者朋友家中有时会遇见的风韵丽人，因与其夫伉偭情笃，令人倾慕。只愿她是朋友之妻，可以出入其家，可以不邀自来和她夫妻吃中饭，或者当她与丈夫促膝畅谈书画文学之时，你打瞌睡，她可以来放一条毛毡把你的脚腿盖上。也许古今各代都有这种人，不过在芸身上，我们似乎看见这样贤达的美德特别齐全，一生中不可多得。你想谁不愿意和她夫妇，背着翁姑偷往太湖……因此，我说她是中国文学历史上一个最可爱的女人，并非故甚其辞。
“事如春梦了无痕”，芸的一生如东坡所云。要不是今年暑假偶得此书，我今日还不知道有这样一个人生在世上，饱尝生活之乐，和她坎坷之愁。我在这两小无猜的夫妇的简朴的生活中，看他们穷困潦倒，遭不如意事的折磨，受奸佞小人的欺负，同时一意求享浮生半日闲的清福，却又怕遭神明的忌讳——在这故事中，我仿佛看到中国处世哲学的精华，在这两位恰巧成为夫妇的生平上表现出来。两位平常的雅人，在世上并没有特殊的建树，只是欣爱宇宙间的良辰美景，山林泉石，同几位知心好友过他恬淡自适的生活——磳蹬不逐，而仍不改其乐。
芸太爱美以至于不懂得爱美有什么罪过。她见了一个歌伎简直发痴，暗中替她丈夫撮合娶为簉室，后来为强者所夺，因而生起大病。在这地方，我们看见了她爱美的天性与这现实的冲突——一种根本的，虽然是出于天真的冲突。这冲突在于它神诞之夜，打扮男装，赴会观“花照”。一个女人打扮男装或是倾心于一个歌伎是不道德吗？如果是，她全不晓得。她只思慕要看见，要知道，人生世上的美丽景物，那些中国古代守礼的妇人想来所看不到的景物，她太驯良，所以不会成功。因为他们两位胸怀旷达，淡泊名利，与世无争，而她和丈夫遭父母放逐，而她从此半生须颠倒于穷困之中，没有清闲，也没有钱可以享受游山之乐了，而值得我们的同情。
我喜欢芸的真性情。她那种爱美爱真的精神，以及知足常乐恬淡自适的天性，令她卓尔不群。她见歌伎发痴，毫不避讳；不喜巧言令色，言随心至。如她所说“布衣菜饭，可乐终生”的生活，是宇宙间最美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到了这安乐的问题。在未得安乐的人，又得不知其来之所自，读了沈复的书使我感到这安乐的奥妙与人身上之痛苦——这安乐，我想，很像一个无罪下狱的人心地之泰然。
书中记录了芸一生经历的起伏坎坷，悲欢离合。散发着感性色彩的文字，使我仿佛置身于当时的社会，体味世间百态。时光匆匆，浮生几何。有人说，悲剧就是把美德事物毁灭给人看。芸这样一个可爱的女子的逝去，让我感慨伤怀。我读《浮生六记》中和芸有关的部分，一遍又一遍，从来不厌倦，越来越懂她了。