一般来说，发情季节的动物最活跃、最吵闹，也最好斗了。例如岩羊，平时一温一 驯和睦，但一到一交一 配时期，公羊之间就会大打出手，瞪着布满血丝的眼睛，整日乒乒乓乓用犄角互相撞击，不打得头破血流不会罢休。从生物学角度讲，荷尔蒙（雄性激素）分泌旺盛，导致了攻击性行为的增加。
但圆通山动物园养在猴山的那群大青猴，最让管理人员发憷的，却不是发情期为争夺配偶而产生的纠纷，而是老猴王驾崩后那场必然会爆发的围绕猴王宝座进行的混战。
大青猴为争夺配偶，也会龇牙咧嘴尖嚣威胁，也会拳打脚踢鼻青脸肿，但总有所节制，闹得实在太不像话时，猴王出面干涉，制裁一两个蛮横不讲理的家伙，就能平息争纷或缓和矛盾。因此，发情期间，虽有不少雄猴受伤，但大都是轻伤，从没有死神光临。
实实在在说，争偶纠纷不过是小摩擦而已，争抢猴王宝座，那才叫真正的战争。老猴王还没咽气，身强力壮的雄猴便摩拳擦掌准备投入战斗了。老猴王一升天，战 争立刻拉开序幕。甲雄猴拼命伸长手臂要用尖利的指爪抠瞎乙雄猴的眼睛；乙雄猴咬住丙雄猴的腿不放，意图十分明显，就是要制造一个残疾猴；丙雄猴和丁雄猴结 成同盟把乙雄猴头上的毛像拔野草似的全部拔光，正当丁雄猴站在假山之巅沉浸在胜利的喜悦中时，丙雄猴冷不防从背后蹿上来，把丁雄猴推下笔陡的山岩……
几乎所有的成年雄猴都会卷入这场战争，彼此间刻骨仇恨你死我活，直打得天昏地暗日月无光，足足闹腾半个月左右，直到一只智商特别高身体特别棒心肠特别歹毒手段特别残忍的家伙摆平了其他雄猴，登上了猴王宝座，确立了在猴群中的领导地位，猴山才会恢复秩序和安宁。
可以这么说，大青猴每一次政权一交一 替，都伴随着一场刀光剑影的冲突。大部分雄猴流血挂彩，不少雄猴负伤致残，还有好几只雄猴死于非命。
真应了西方动物行为学家的一个著名论断：一切雄性都是社会地位的热心角逐者！
看来，在某些动物身上，权欲比食欲和情欲更强烈，权力比爱情更有诱一惑 力。为了获得猴王的权力，不惜赴汤蹈火，拿生命做赌注。真可谓权、权、权，命相连。
猴山的现任猴王名叫绿一胡一 子，脸颊两侧的鬓角绒毛呈墨绿色，凶悍无比。它今年十六岁，这年龄对于大青猴来说，年事已高。它患有严重的糖尿病。久治不愈，病 入膏肓，据兽医诊断，在世的日子不多了。聪明的雄猴好像已经看出绿一胡一 子快退出历史舞台，变得越来越不安分，你抢我的食物，我揪你的尾巴，寻衅闹事，争吵不 断，大有一种山雨欲来风满楼之势。
可以肯定地说，如听之任之，一旦绿一胡一 子撒手西去，动乱即将开始，自相残杀的悲剧立刻就要开演。
大青猴学名叫恒河猴，也叫猕猴，是国家二级保护动物。管理人员为了避免猴群遭受重大损失，决心采取有效措施，制止围绕猴王宝座即将展开的暴乱与杀戮，实现平稳过渡。
这事听起来容易做起来难。大青猴不搞世袭制，没有血缘观念，老猴王在位时从来不晓得该立个王储，更没有培养“接班人”的习惯，而猴群又不可能搞什么民一主 选举。身强力壮的雄猴都想当猴王，而一群猴子只能有一只猴王，僧多粥少，民多王少，如何摆得平？
人们按照自己的思维观念，挑了一只年富力强皮毛鲜亮的雄猴作为新猴王的预备人选。为了让它在猴群中更醒目更有特色，用一根红绸带系在它的脖子上，并依此 特征给它起了个诨名叫：红领带。为了提高它在猴群中的威信，管理人员对它恩一宠一 有加，喂食时给它开小灶，还一天两次给它梳理皮毛。有一次一只酒糟鼻雄猴跟红 领带打架，管理人员发现了，跑进去干涉，用鞭子狠狠抽了酒糟鼻一顿。我们想，有人做靠山，有人做后盾，有人来撑腰，有人来庇护，红领带一定能威望蒸蒸日 上，脱颖而出，成为众猴眼中无可争议的新猴王人选。
然而，结果却并不美妙。有一天早晨人们发现，红领带遍体鳞伤躺在假山下哼哼，脖子上 那根漂亮的红绸带被撕得粉碎，脖颈上的毛一绺绺被拔了下来，就像秃鹫似的赤裸着难看的颈皮，看来要重新给它起名叫秃头颈了！从现场的情况来分析，那些嫉妒 得发狂的雄猴在半夜联合起来围攻红领带，不然的话红领带不可能会被修理得那么惨的。它们不买人的账，蔑视人为树立的权威，不服气红领带就这样轻而易举地登 上猴王宝座。
唉，拔苗助长，适得其反啊！
换一个角度想想，也难怪雄猴们如此热衷于争抢猴王宝 座。在猴山，再也没有比猴王更美的差事了。地位显赫不说，每次投放饲料，猴王总是第一个品尝，把好的先挑完了，才轮到其他猴子去吃。凡当了猴王的雄猴，由 于食物丰盛，营养良好，身体越来越壮实，毛发像涂了一层彩釉似的闪闪发亮。到了发情期，猴王有择偶的优先权，年轻貌美的雌猴归猴王所有，别的雄猴休想染 指。再加上猴王对众猴有绝对的统辖权，一声啸叫，就可以把猴群从草地调往假山；一个眼色，就可以把一只正站着走路的猴子吓得匍匐在地，浑身发抖；一个招 手，就能迫使刚刚向游客讨得一块鲜艳糖果的猴子乖乖将东西一交一 到它手上……谁不想吃珍馐美馔？谁不想娶漂亮媳妇？谁不想过过大权在握的瘾？
一位哲人曾经说过，权力是一种腐蚀剂，绝对权力就是绝对腐蚀剂。
只要权力能换取利益，只要权力能带来好处，只要权力能挥洒荣耀，个体生命便会像果蝇逐腥飞蛾扑火似的追逐权力。
顺着这条思路，我灵机一动，想出一个能使雄猴们克制权力欲的计策来。管理人员按照我的设计，到电子玩具厂定做了两副带着强磁铁和微电脑的金属环。金属环 可以遥控，关闭电源时，和普通的金属环没什么两样，一旦接通电源，在遥控器上轻轻一拨，金属环相互之间就会粘连在一起。我们给这个玩意儿取名叫“权力限制 机”。
我们将两副金属环分别戴在老猴王绿一胡一 子的四只爪腕上。
开始时，绿一胡一 子还以为是赠送给它的手镯和脚镯呢，，高兴得眉飞色舞，常常在众猴面前摇晃金属环，以示炫耀。别的猴子没有，就它有，免不了会滋生虚荣心。
那天傍晚，管理人员往猴山投喂饲料，有新鲜的一胡一 萝卜、玉米棒、南瓜藤和水蜜桃。同往常一样，一闻到食物的香味，饥饿的猴子馋涎欲滴，蜂拥而上。“欧 --”绿一胡一 子发出一声威严的尖啸，霎时间，众猴像被施了定身法似的站在食物旁不敢乱动。绿一胡一 子大模大样走过去，众猴纷纷畏惧地闪开。不用猜也知道，那几只 水蜜桃非它莫属，最多分一两只给它所一宠一 爱的雌猴尝个新鲜。绿一胡一 子的爪子已经伸向香气袭人的水蜜桃了，我们在猴山外看得真切，赶快拨动遥控器上的装置。只见 绿一胡一 子两只前爪和两只后爪不由自主地合拢到一起，就像戴上了手一铐和脚镣。它惊讶万分，拼命挣动，但无济于事。其他猴子趁机一拥而上，你抢一只水蜜桃，我抓 一根玉米棒，躲到假山的旮旯角落咀嚼。等到好食品被瓜分得差不多了，我们才松开绿一胡一 子的手脚。
哈，那叫享受在前，吃苦在后。
猴子的发情期到了，绿一胡一 子表现出朝三暮四的德性，吃了碗里的望着锅里的，制造了许多旷男怨妇，我们又拨动遥控器，迫使它放规矩些。
嘿，那叫限制特权，公平合理。
有一次，一个游园的小姑娘塞给一只小猴子一块用金箔包裹的巧克力。绿一胡一 子凶蛮地吼着，向小猴子伸出手来。小猴子眼泪汪汪地将巧克力送到绿一胡一 子面前，我们又及时用遥控装置进行干涉。
哼，这叫不准利用手中的权力一胡一 作非为。
几次下来，老猴王绿一胡一 子终于明白，那四只闪闪发亮的金属环，看起来漂亮，戴着却并不舒服，它的行动受到监督、限制和束缚，使得它无法为所欲为。它拼命用 爪抓，用牙咬，用石头砸，企图将这四只金属环弄掉。这当然是徒劳的。它气愤咆哮，它痛苦吼叫，它疯狂折腾，看得出来，它恨透了这四只金属环。
猴非菩萨，能修身养性，对喧嚣红尘漠然处之。利益具有强大的牵引力，不是一般意志所能抗衡的。趋利是生命的一种本能。权利，权利，权和利是无法拆得开 的。争权夺利，争权的目的是为了夺利，要夺得利益就必须争权，这是权和利的逻辑推进。从内心讲，当权者不会愿意弄个监督机制来捆一绑住自己的手脚，总是希望 自己能随心所欲地享用权力带来的种种好处。
许多次使用遥控装置，限制绿一胡一 子的行动，使得其他猴子逐渐明白了四只金属环的功能和力量。
几个月后，老猴王绿一胡一 子死了。猴群面临改朝换代，同以往一样，野心勃勃的雄猴们颈毛耸立，耀武扬威，准备争抢空缺的王位。假山顶端有块莲花状磐石，是历 届猴王专用的御座，坐在上头，俯瞰臣民，大有君临天下的威仪。新猴王登基的仪式，就是在众猴嫉妒与羡慕的眼光中爬上那块莲花状磐石。可以这么说，莲花状磐 石是猴王宝座的象征。
我们将四只金属环从老猴王绿一胡一 子身上取了下来，用细铁链串起来，固定在莲花状磐石上。这相当于对众猴进行安民告示：新任猴王在继承王位的同时，也将继承这四只起着监督与制约作用的金属环！
效果比预期的还要好。一只名叫大泡眼的雄猴自打绿一胡一 子死了以后，盛气凌“人”，什么时候都把屁一股对着其他雄猴，尾巴竖得像根旗杆，更有甚者，还在别的雄猴面前拉屎。
按照大青猴的习惯，这是表示极度的轻蔑和肆意的挑衅。可当大泡眼爬到山顶，坐到梦寐已久的莲花状磐石上，看到那四只金属环时，猴尾慢慢耷拉下来，脸上得 意的表情迅速消退，呻吟似的轻啸一声，转身就走，那副模样仿佛是在说：不能多吃多占，不能妻妾成群，不能威风凛凛，这猴王还有什么当头！
另一只喜欢惹是生非我们给它起名叫搅屎棍的雄猴，来到山顶用手触摸一下金属环，像摸着火炭摸着毒蛇摸着蝎子摸着毛毛虫似的惊叫一声缩回手，匆匆逃下山去，那神态好像在说：“没有特权，没有享受，这猴王白送给我我也不要当！”
权欲熏心准备厮斗的雄猴们很快稳定下来，新老猴王一交一 替的特殊历史时期出奇的平静，没有发生任何流血事件。
野心和私利是联系在一起的，当私利受到了限制，野心也就受到了抑制。