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北京(14)雍和宫

雍和宫,位于安定门内雍和宫大街东侧。始建于康熙三十三年(1694年),原为雍正帝即位前的府邸,名雍亲王府。雍正三年改为雍和宫,雍正十三年因停放雍正的灵柩,成为清帝供祀祖先的影堂。乾隆九年改为喇嘛庙。

定光澄月相;

慧海涌潮音。

★ 钱陈群题大殿,雍正接见文武官员的场所

总持兜率三千界;

妙湛旃檀五百林。

★ 嵇璜题照佛楼

法镜 光,六根成慧日;

牟尼真净,十地起祥云。

★ 乾隆题天王殿。 六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意的六种功能。 十地:佛教修行过程中的十个阶位

般若慈源,觉海原无异派水;

菩提元路,德山相见别峰云。

★ 永佑殿。 般若:智慧。 觉海:指领悟“真理”之源

是色是空,莲海慈航游六度;

不生不灭,香台慧镜启三明。

★ 法轮 殿,位于永佑殿后。 色:佛教指物质的概念。 六度:即六波罗蜜,也译为“六到彼岸”,指布施、持戒、忍辱、进、静虑、智慧六种从生死此岸到达涅槃彼岸的途径。 三明:佛教指用智慧破除愚闇的三种神通

 

法会际无边,共守真如愿力;

律宗超最上,总持实相因缘。

★ 戒坛。 律宗:佛教宗派之一。 实相:佛教认为“凡所有相,皆是虚妄”,摆脱了世俗以虚相作真相的看法,而认识到“诸相非相”的道理,得到的便是“实相”

慧日丽璇霄,光明万象;

觉云垂玉宇,安稳诸方。

★ 万福阁,是宫内最大的建筑

说法万顷沙,金轮妙转;

观心一止水,华海常涵。

★ 万福阁

健行乾不息;

逊志益无疆。

★ 五福堂书室

大德曰生,到处和风甘雨;

与民偕乐,随时击壤歌衢。

★ 五福堂书室

以不可思议,说微妙法;

具无量由旬,作清净身。

★ 五福堂书室。 由旬:古印度计算距离的单位

合大地成形,非有为法;

与众生同体,作如是观。

★ 乾隆题天王殿。 有为法:佛教称一切处于因缘生灭中的色心诸行皆为有为法

接引群生,扬三千大化;

圆通自在,住不二法门。

★ 五福堂书室。 大化:佛教的教化。 圆通:指无偏缺无障碍

慧日朗诸天,圆辉宝相;

吉云垂大地,净扫尘根。

★ 永康阁,位于万福阁东面

 

狮座宝花,拈来参妙谛;

檀林法乳,触处饱真香。

★ 延宁阁,位于万福阁西面。 参妙谛:领悟真实无谬的道理

情将物外适;

道与古人期。

★ 乾隆题太和斋

宝地遍治功德润;

香台恒拥吉祥花。

★ 太和斋

广一切善缘,现庄严相;

普如是功德,发欢喜心。

★ 太和斋

种德在宽仁,俾昌尔后;

立身唯忠孝,永建乃家。

★ 康熙题书院

雨花庄宝相;

湛日朗心珠。

★ 汪由敦题照佛楼

定中金磬天边落;

悟后云关夜半开。

★ 张若澄题照佛楼

鬘云彩护祥轮,锦轴光明辉万象;

龙沼庆贻宝地,玉毫圆足聚三花。

★ 乾隆题法轮 殿

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