消渴根原
【原文】
消渴者，足厥十陰十之病也。厥十陰十风木与少十陽十相火，相为表里，风木之十性十，专欲疏泄，土湿脾陷，乙木遏抑，疏泄不遂，而强欲疏泄，则相火失其蛰藏。手少十陽十三焦以相火主令，足少十陽十胆从相火化气，手少十陽十陷于膀十胱，故下病淋癃，足少十陽十逆于胸膈，故上病消渴，缘风火合邪，津血耗伤，是以燥渴也。淋因肝脾之陷，消因胆胃之逆，脾陷而乙木不升，是以病淋，胃逆而甲木不降，是以病消。脾陷胃逆，二气不十十交十十，则消病于上而淋十病于下。但是脾陷，则淋而不消，但是胃逆，则消而不淋。淋而不消者，水藏而木不能泄也，消而不淋者，木泄而水不能藏也。木不能泄，则肝气抑郁而生热，膀十胱热涩，故溲便不通，水不能藏，则肾十陽十泄露而生寒，肾脏寒滑，故水泉不止。肝木生于肾水而胎心火，火之热者，木之十温十气所化，木之十温十者，水之十陽十根所发。水主蛰藏，木主疏泄，木虚则遏抑子气于母家，故疏泄不行，而病淋涩，木旺则盗泄母气于子家，故蛰藏失政，而善溲溺。《素问•气厥论》：心移热于肺，肺消，肺消者，饮一溲二，死不治。此上下俱寒，上寒则少饮，下寒则多溲。饮一溲二，是十精十溺之各半也，是以必死。《金匮》：男子消渴，小十便反多，饮一斗，小十便一斗。此下寒上热，下寒则善溲，上热则善饮。饮一溲一，是溺多而十精十少也，则犹可治。渴欲饮水，小十便不利者，是消淋之兼病者也。
【翻译】消渴，足厥十陰十经的病。厥十陰十风木与少十陽十相火，互相为表里，风木的本十性十，特别想疏泄，土湿脾陷，乙木遏抑，疏泄不如意，却强想疏泄，那么相火失去他蛰藏的功能。手少十陽十三焦经以相火主令，足少十陽十胆经跟从相火转化为气，手少十陽十下陷于膀十胱，因此下面发病淋十病，足少十陽十上逆于胸膈，所以上面发病为消渴，缘于风和火聚集邪气，津十液、血液耗伤，所以燥渴。淋十病是因为肝脾的下陷，消渴是因为胆胃的上逆，脾下陷而乙木不升，所以发淋十病，胃上逆而甲木不降，所以发病消渴。脾陷胃逆，二气不十十交十十，于是消渴病在上而淋十病在下。只是脾下陷，则是淋十病不是消渴，只是胃逆，则是消渴而不是淋十病。淋十病但不是消渴的，水藏但木不能泄，消渴但不是淋十病的，木能泄但水不能藏。木不能泄，则是肝气抑郁而产生热，膀十胱热涩，所以小十便不通，水不能藏，则是肾十陽十泄露而产生寒，肾脏寒滑，所以水象泉那样不止。肝木生于肾水而孕育心火，火的热，木的十温十气所化，木十温十的，水的十陽十根所发。水主蛰藏，木主疏泄，木虚则遏抑子气于母家，所以疏泄不通，从而发病淋涩，木旺则盗泄母气于子家，所以蛰藏失去功能，而产生多小十便的病证。《素问•气厥论》说：心热移到肺，肺消，肺消的，喝一小十便二，死亡不能治了。这是上下都寒，上寒则是少喝水，下寒则是多小十便。喝一小十便二，是十精十和尿各半，所以必死。《金匮》说：男子消渴，小十便反而多，饮一斗，小十便一斗。这是下寒上热，下寒则多小十便，上热则多饮水。喝一小十便一，是尿多而十精十少，但还可以治。渴欲饮水，小十便不利的，是消渴淋十病兼而有之的病人。
｛解读｝消渴病是中国传统医学的病名，是指以多饮、多尿、多食及消瘦、疲乏、尿甜为主要特征的综合病证。若做化验检查其主要特征为高血糖及尿糖。主要病变部位在肺、胃、肾，基本病机为十陰十津亏耗，燥十热偏盛。
【原文】
肾气丸
地黄二两八钱 山萸一两四钱 山药一两四钱 丹皮一两 茯苓一两 泽泻一两 桂枝三钱五分 附子三钱五分
炼蜜丸梧子大，酒下十五丸，日再服。不知，渐加。
【翻译】肾气丸
地黄10克 山萸5克 山药5克 丹皮4克 茯苓4克 泽泻4克 桂枝13克 附子13克
炼蜜丸梧桐子大，酒下十五丸，一日两服。不知，渐加。
【原文】
《金匮》：消渴，饮一斗，小十便一斗，上伤燥十热，下病湿寒，燥十热在肝肺之经，湿寒在脾肾之脏。肾气丸，茯苓泽泻，泻湿燥土，地黄丹桂，清风疏木，附子十温十肾水之寒，薯蓣山萸，敛肾十精十之泄，消渴之神方也。肝主疏泄，木愈郁而愈疏泄，泄而不通，则小十便不利，泄而失藏，则水泉不止。肾气丸能缩小十便之太过，亦利小十便之不通，《金匮》：小十便一斗者主之，小十便不利者亦主之，以其泻湿而燥土，清风而疏木也。
【翻译】《金匮》说：消渴，饮一斗，小十便一斗，上面伤在燥十热，下面病在湿寒，燥十热在肝肺的经上，湿寒在脾肾的脏上。肾气丸，茯苓、泽泻，泻湿燥土，地黄、丹皮、桂枝，清风疏木，附子十温十肾水的寒，薯蓣、山萸，收敛肾十精十的泄露，治疗消渴的神方。肝主疏泄，木越郁积而越疏泄，泄而不通，则是小十便不利，泄而失藏，则是水如泉水不止。肾气丸能缩小小十便的太过，也治疗小十便的不通，《金匮》说：小十便一斗的起作用，小十便不利也起作用，因为他可以泻湿而燥土，清风而疏木。
【原文】
猪苓汤
猪苓三钱 茯苓三钱 泽泻三钱 滑石（研）三钱 阿胶三钱
煎大半杯，入阿胶，消化，十温十服。治上消下淋者。
上渴而下淋者，土湿木郁，而生风燥。猪茯滑泽，泻湿燥土，阿胶滋木清风，解渴通淋之良法也。若木郁不能疏泄，宜加桂枝，以达木气。若消淋兼作而发十热脉浮者，是土湿木郁而感风邪，当以五苓发其汗也。
【翻译】猪苓汤
猪苓11克 茯苓11克 泽泻11克 滑石（研）11克 阿胶11克
煎大半杯，入阿胶，消化，十温十服。治疗上消渴下淋十病的。
上消渴下淋十病的，土湿木郁，从而产生风燥。猪苓、茯苓滑泽，泻湿燥土，阿胶滋木清风，是解渴疏通淋十病的良法。如果木郁不能疏泄，适宜加桂枝，以通达木气。如果消渴淋十病同时发作并且发十热脉浮的，是土湿木郁而感风邪，应当用五苓散发汗。
【原文】
桂附苓乌汤
茯苓三钱 泽泻三钱 桂枝三钱 干姜三钱 附子三钱 龙骨（锻，研）三钱 牡蛎（锻，研）三钱 首乌（蒸）三钱
煎大半杯，十温十服。治饮一溲二者。
【翻译】桂附苓乌汤
茯苓11克 泽泻11克 桂枝11克 干姜11克 附子11克 龙骨（锻，研）11克 牡蛎（锻，研）11克 首乌（蒸）11克
煎大半杯，十温十服。治疗饮一便二的。
【原文】
《素问》饮一溲二，水寒土湿，木气疏泄，宜苓泽，泻湿燥土，姜附，暖水十温十中，桂枝首乌，达木荣肝，龙骨牡蛎，敛十精十摄溺。病之初起，可以救药，久则不治。
【翻译】《素问》说饮一小十便二，水寒土湿，木气疏泄，宜用茯苓、泽泻，泻湿燥土，干姜、附子，暖水十温十中，桂枝、首乌，通达木强肝，龙骨、牡蛎，收敛十精十和尿。病刚得的时候，可以救药，时间长了不能治。