回主页
天涯知识库 · 四圣心源白话解
目录
位置: > 古代文学 > 古代医书 > 四圣心源白话解 >

卷四·劳伤解·阳脱

【原文】

自左升,升于离位,而化清,则又含,是谓根。清肃而敛降,气右降而不逆者,由此离以翕之也。其降敛之机,全在于胃,胃气不降,则神气飞腾而脱。《二十难》曰:脱者,见鬼。仙为纯,鬼为纯。人居之半,仙鬼之脱则人将为鬼,同气相感,是以见之。凡人之白昼见鬼者,是其气亡脱,亦将续登鬼录矣。

【翻译】从左升,升于离位(心),而化清,却又包含,这叫根。清平宁静而收敛下降,气右降而不逆的,有这个离可以和顺。下降收敛的枢纽,全在于胃,胃气不降,则神气飞腾而脱。《二十难》说:脱,看见鬼。仙为纯,鬼为纯。人在之中,仙鬼之脱则人将为鬼,相同的气相互感应,所以看见。凡是人在白天看见鬼的,是气失去,也将要死了。

【原文】

兔髓汤

甘草二钱 人参三钱 五味一钱 半夏三钱 龙骨(锻,研)二钱 元参三钱 附子三钱 煎大半杯,服。脱则白日见鬼,脱则清旦目盲。既脱,无方可医,于其将脱之前,当见机而预防也。

【翻译】兔髓汤

甘草7克 人参11克 五味7克 半夏11克 龙骨(锻,研)7克 元参11克 附子11克 煎大半杯,服。脱是白日见鬼,脱是清晨目盲。既然脱离,没有办法可以医治,在他将要脱离之前,应当见机而预防。

推荐阅读

中药基本理论知识> 中医养生学> 中医基础理论> 本草纲目> 伤寒杂病论> 药性赋白话解> 黄帝内经> 黄帝内经白话文> 伤寒论> 神农本草经>

阅读分类导航

唐诗四大文学名著宋词诸子百家史书古代医书蒙学易经书籍古代兵书古典侠义小说