释丧制第二十七
人始绝气曰死。死，澌也，就消澌也。
士曰不禄，不复食禄也。
大夫曰卒，言卒竟也。
诸侯曰薨，薨壤之声也。
天子曰崩，崩坏之形也。崩，硼声也。
殪，翳也，就隐翳也。
徂落，徂，祚也。福祚殒落也。徂亦往也，言往去落也。
罪人曰杀。杀，窜也，埋窜之使不复见也。
罪及馀人曰诛。诛，株也。如株木，根枝叶尽落也。
死於水者曰溺。溺，弱也，不能自胜之言也。
死於火者曰烧。烧，燋 也。
战死曰兵，言死为兵所伤也。
下杀上曰弑。弑，伺也，伺间而後得施也。
县绳曰缢。缢，阨也，阨其颈也。
屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。
狱死曰考竟，考得其情，竟其命於狱也。
市死曰弃市。市，众所聚。言於众人共弃之也。
斫头曰斩，斩要曰要斩。斩，崭也，崭加兵即断也。
车裂曰轘。轘，散也，肢体分散也。
煮之於镬曰烹，若烹禽兽之肉也。
槌而死曰掠。掠，狼也，用威大暴如豺狼也。
老死曰寿终。寿，久也；终，尽也。生已久远，气终尽也。
少壮而死曰夭，如取物，中夭折也。
未二十而死曰殇。殇，伤也，可哀伤也。
父死曰考。考，成也。亦言槁也，槁於义为成，凡五材，胶漆陶冶皮革，乾槁乃成也。母死曰妣。妣，比也，比之於父亦然也。
汉以来谓死为物故，言其诸物皆就朽故也。
既定死曰尸。尸，舒也，骨节解舒，不复能自胜敛也。
衣尸曰袭。袭，匝也，以衣周匝，覆衣之也。
以囊韬其形曰冒，覆其形，使人勿恶也。
己衣所以束之曰绞衿。绞，交也，交结之也。衿，禁也，禁系之也。
含，以珠贝含其口中也。
握，以物著尸手中使握之也。
衣尸棺曰敛。敛者敛也。敛藏不复见也。
棺，关也，关闭也。
槨 ，廓也，廓落在表之言也。
尸已在棺曰柩。柩，究也，送终随身之制皆究备也。
於西壁下涂之曰殡。殡，宾也，宾客遇之，言稍远也。
涂曰…（左木右赞），…（左木右赞）木於上而涂之也。
三日不生生者成服曰縗。縗，摧也，言伤摧也。
絰，实也，伤摧之实也。
绞带，绞麻缌为带也。
三年之縗曰斩，不缉其末，直翦斩而已。
期曰…（上齐下衣）。…（上齐下衣），齐也。
九月曰大功，其布加粗大之功，不善治练之也。
五月曰小功，精细之功，小有饰也。
三月曰缌麻，缌，丝也。绩麻细如丝也。
锡縗，锡，易也。治其麻，使滑易也。
疑縗，疑，…（左人右疑）也，…（左人右疑）於吉也。
繐，细如繐也。
疏，疏如繐也。
环絰，末无馀散麻，圆如环也。
弁絰，如爵弁而素加絰也。
重，死者之资重也，含馀米以为粥，投之甕而县之。比葬未作主，权以重主其神也。
葬，藏也。
圹，旷也，藏於空旷处也。
舆棺之车曰輀。輀，耳也，县於左右前後铜鱼摇绞之属耳耳然也。其盖曰柳。柳，聚也，众饰所聚，亦其形偻也。亦曰鳖甲，似鳖甲然也。其旁曰墙，似屋墙也。
翣，齐人谓扇为翣，此似之也，象翣扇，为清凉也。翣有黼有画，各以其饰名之也。两旁引之曰披，披，摆也，各於一旁引摆之，备倾倚也。
从前引之曰绋。绋，发也，发车使前也。
县下圹曰繂。繂，捋也，徐徐捋下之也。
棺束曰缄。缄，函也，古者棺不钉也。旁际曰小要，其要约小也。又谓之袵，袵，任也，任制际会，使不解也。
送死之器曰明器，神明之器，异於人也。涂车，以泥涂为车也。芻灵，束草为人马，以神灵名之也。
桑祭曰奠。奠，停也，言停久也。亦言朴奠，合体用之也。
朔望祭曰殷奠，所用殷众也。
既葬，还，祭於殡宫曰虞。谓虞乐安神，使还此也。
又祭曰卒哭。卒，止也。止孝子无时之哭，朝夕而已也。
又祭曰祔，祭於祖庙，以後死孙祔於祖也。
期而小祥亦祭名也，孝子除首服，服练冠也，祥，善也，加小善之饰也。
又期而大祥亦祭名也，孝子除縗服，服朝服缟冠，加大善之饰也。
间月而…（左示右覃）亦祭名也，孝子之意澹然，哀思益衰也。
冢，肿也，象山顶之高肿起也。
墓，慕也，孝子思慕之处也。
丘，象丘形也。陵亦然也。
假葬於道侧曰…（左歹右聿）。…（左歹右聿），翳也。
日月未满而葬曰渴，言谓欲速葬，无恩也。
过时而不葬曰慢，谓慢傲，不念早安神也。
葬不如礼曰埋。埋，痗也。趋使腐朽而已也。
不得埋曰弃，谓弃之於野也。
不得其尸曰捐，捐於他境也。