妙玉的物质生活
新浪网有一个关于“你愿意娶红楼梦中哪一个女孩子”的小调查，如果你选了妙玉，新浪的分析结果是，“我为您难过，真的！您的内心和她一样空虚，妙玉的清高，实为矫情……今日的妙玉，定是城市小资，只穿某个品牌的高档时装，喝现磨咖啡，吃哈根达斯雪糕，看《格调》《挪威的森林》，上网评《花样年华》……和她一起小资并快乐吧！”新浪武断的结论我是决不同意的，为物欲所累固然可悲，然而爱物质，才能够爱生活，颜回的“一箪食，一豆羹，居陋巷，人不堪其忧，回亦不改其乐”的价值观不仅在红楼梦的世界里是绝无仅有的，而且推及到整个世界，也是不多见的，否则孔夫子就不必将它写进书里大肆进行鼓吹了。
妙玉在红楼梦中出现的次数不多，最闪亮的一次登场是在第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫》，在这一回中，妙玉用来献茶的茶具和泡茶的水让人印象深刻。跟“文若其人”一个道理，器物也是识人的一个好办法。
在这一回里，贾母携刘姥姥和众人来到栊翠庵，妙玉为贾母献茶，茶具是一个成窑五彩小盖钟，众人皆是一色官窑脱胎填白盖碗（如图），冲茶的水是“旧年蠲的雨水”，这是何等一精一致的生活态度！众人所用的官窑瓷器在汝钧官哥定中位列第三，想必已经不凡，而成窑五彩则更为稀有，然而87版红楼和百度得来的关于成窑五彩的介绍似乎有些出入，87版的小盖钟以白色为主，略微点缀一些图案，但是百度介绍成窑五彩工艺为先在白色瓷胎上线条勾勒，然后罩釉高一温一 烧成后，再在釉上按图案的不同部位，根据所需填入不同的彩色，照这个做法出来，成窑五彩似乎应该更加鲜明艳丽，而非素雅清淡。无论如何，妙玉拿来给贾母奉茶的这个成窑五彩小盖钟一定是个非常值钱的东西，否则贾宝玉就不会在妙玉嫌弃刘姥姥使用了而决定弃之不要时，建议她将之送给刘姥姥，说“他卖了也可以度日。”小小一个茶杯，换贫寒人家一年的生活费大概不在话下，假设这个小茶杯保留到今天，进了香港佳士德拍卖行的话，可能就不是这个价了，能等同于一个中型企业一年的利税也未可知。
妙玉单独请黛玉宝钗喝茶，黛玉的茶具是点犀qiao,宝钗的是ban瓟斝，而给宝玉的却是自己喝茶用的绿玉斗，后换成整雕竹根的蟠虬hai，（如图），如果说妙玉给钗黛二人用的茶具十分名贵以表示尊重（或许还有些微的炫耀）的话，那么让宝玉使用自己喝茶的茶具则又深有含义。不必说男女授受不亲的外部环境，单是佛门和红尘的丘壑就足以让人望而生畏，可是妙玉也是个正值青春妙龄的少女，又兼“才华阜比仙，气质美如兰”，身边陪伴的除了青灯古佛，就是一两个老嬷嬷，不用说生活的寂寞，心灵的孤独，这时身边来两三个像宝黛钗这样的同龄人，又是人中翘楚，几人说说笑笑，妙玉这才恢复青春少女的本来面貌。虽然妙玉用“饮牛饮骡”之语揶揄、讥讽宝玉，但是可以肯定的是，妙玉对宝玉是有好感的，不过自己清高孤傲的性格不允许她表示出世俗的好感，只能通过揶揄和讥讽来表示了。
“水乃茶之母”，妙玉烹茶的水是收集的梅花上的雪，纵然是豌豆公主林黛玉，也尝不出来，反被妙玉嘲笑了一番，林黛玉对世人都敢尖酸刻薄，但是唯独对妙玉，却是“不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。”林黛玉的孤僻，比起妙玉来，竟是小巫见大巫了。
任何人的性格形成都是有其根源的，在第十八回，作者借林之孝家的之口简单介绍了妙玉的来历，原来“祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故……”而在第六十三回，岫烟告诉贾宝玉，“闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。”从这些旁人的介绍中我们可以得出一个大致的轮廓：妙玉出身很好，家里应该是富足的，不然就不会拥有那么多的稀世珍宝，但却“不合时宜”，得罪了权势，至于是如何，又因何得罪的权势，我们不得而知，一个青春少女，怎么能有跟“权势”打一交一 道的机会呢？妙玉不是阮玲玉和蝴蝶，更不是范冰冰，作为一个千金小姐，她根本无须交往应酬，那么就只有一种可能，那就是妙玉有着跟鸳鸯姑娘相似的经历，被不喜欢然而有权势的人一逼一十迫，无奈之下才遁入了空门。没有谁生下来就性情孤僻，比如惜春，也是因为风闻了哥哥嫂子那边的不堪之事，才“矢孤介杜绝宁国府”；林黛玉因为寄人篱下，算不得大观园的正经主子，更兼前景黯淡，归宿不定，所以才终日闷闷不乐。而妙玉呢？父母双亡，在尘世间无依无靠，又得罪了权势无处容身，这才来到贾府的家庙，做了带发修行的出家人，她比不得惜春有主子的身份，也比不得黛玉有宝玉的爱情支撑，除了自尊和自傲，她是一无所有得彻彻底底。妙玉在出家之前，已经有了一段隐晦曲折悲伤的经历，等她来到贾府，身份不主不客，更是尴尬。贾府当时请她来，是和几个学戏的女孩子一起来的，目的是迎接元妃省亲，言下之意不过是把她当作一件高级的摆设，在家庙里有这么一个风雅的女才子，元春省亲时也可装装门面，而妙玉所处的位置，也要求她孤高桀骜，目下无尘，这才更加符合自己的身份和别人的要求，试想一下，假如妙玉换成了水月庵的静虚老尼姑，那又是个什么情景！
妙玉这个落难小姐，身处贾府这个大染缸里，却又生活在方寸清净之地，每天的功课就是念经修行，究竟又有多少可修行的！又不是因为真心向佛才遁入的空门！可以想象妙玉生活的孤独寂寞，也可以想象一个妙龄女子身心发育成熟，可是环境却不允许她自一由 发展，在这种情况下，她那种内心矛盾的激烈一交一 战。禅茶一味，妙玉寄情于茶器，她收集雨水，收集梅花上的雪用以烹茶，说她清高也罢，说她为了打发漫长而无聊的生命，似乎也可。
“太高人愈妒，过洁世同嫌”，我们看不到曹雪芹笔下的妙玉的结局，但通过判词《世难容》也可读出其中的悲剧性，“可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春一色 阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！”古往今来，无论在红尘内外，女性都逃不掉悲惨的命定的结局，这或许就是作者想要告诉我们的令人悲哀的真相。