○六 初检
（一）告状，切不可信，必须经过详细检验，务要根据事实。
（二）有可信任的吏役人员，使令进行访察，或有关于凶横死等方面的说法，且听他回来汇报，自己再作裁酌定夺。
（三）要告戒左右手下人，不可鲁莽从事。
（四）初检，不得称一尸一首坏烂，不堪检验，并要指定出要害所在和致死原因。
（五）凡初检时，如已调查了解到是因争斗而死，事实分明的话，虽然经过多日了，也不可定作「无凭检验」，致讨上级的责备非难。必须仔细验定损伤致命的去处。如果实在是经隔日久腐败了，才可以称一尸一体不堪摆弄拨动。
（六）初检一尸一体有无伤损毕，就验处将一尸一体衬垫在东西上，再用东西覆盖起来。等垫盖好了，在四周围打上石灰印，记下有若干枚数，然后一交一 给弓手、耆长、保正副、邻人等看守，立下责任状附卷，一交一 与覆验者，以免被人残害伤损了一尸一体。如果是疑难的检验，仍不得远去，以防覆验中出现不一致。
○七 覆检
（一）覆验结果与前检无异，才能负责证明，备文上报。万一致命处不清楚，伤痕不一样，如将药死了的作病死了的之类，不可粗略呈上。前检有了弊病，覆验者怎么可以不细心考察？那恐怕是要受到连累的了。
（二）覆验结果与前检只有细小的不同，可以迁就改正；果真有重大出入，就不可依从。更要再三审问本案的关系人等，如众人都说可变，方根据所检验到的与前检不一致的事实和理由加以改定申报。不可根据一己之见，就加以改变。
（三）覆验时，如果一尸一体已经过多日，头面膨胀，皮发脱落，口唇翻张，两睛突出，蛆虫咂食，着实坏烂不堪，无从下手，若是刃物伤、他物伤、拳打足踢伤等伤处已虚空了，才能作「无凭覆验」备文申报。如果是他物伤及刃物伤造成骨损了的，应当加以冲洗仔细检验，必须于验一尸一状内申说致命原因，岂可作「无凭检验」申报上级？
（四）覆验官检验完毕，如无争论，方可把一尸一体一交一 给一尸一亲。没有一尸一亲的，责成本地都保加以掩埋，勒令看守，不得火化及散落。如有争论，不可发还一尸一体。且掘一坑，就所垫物抬一尸一安放坑内，上面用门扇盖好，用土掩埋成坟堆，周围用石灰打上印记，防备后来官府再检验覆查。还要责成看守人员立下看守状附案。
○八 验一尸一
（一）身上应检件数：
正面：（有无髻子？）发长（若干？）、顶心、顖门、发际、额、两眉、两眼（或开或闭，如有的开有的闭，如果是闭的，要擘开眼睑验看眼睛全还是不全）、鼻（两鼻孔）、口（有的开有的闭）、齿、舌（如果是自缢死的，要看舌头有没有抵齿）、颔颏、喉、胸、两乳（妇人两乳一房）、心腹、肚脐、小肚、陰一颈、一陰一囊（外部验看以后，还要用手捻捏两睪丸看全与不全。妇人一陰一叫产门，女子一陰一叫一陰一门）、两大腿、两膝、两小腿、两脚腕、两脚面、十脚指。
翻身（背后）：脑后、乘枕、颈项、两肩胛、背、腰、两臀瓣（有没有杖打的伤痕？）、肛门、大腿后侧、两腿弯、两腿肚、两脚跟、两脚板。
左侧：左项下、脑角、太一陽一穴、耳、面脸、脖颈、肩膊、肘、腕、臂、手、五指（齐全不齐全？拳握不拳握？）、腋窝、胁肋、胯外、膝外、外臁肕、脚踝。
右侧：与左侧相同。
按前后左右由上而下顺序对一尸一体各部位进行全身普检，验官必须亲自看验：顶心、顖门、两额角、两太一陽一、喉下、胸前、两乳、两胁肋、心腹、脑后、乘枕、一陰一囊、肛门各部位，都是要害致命之处（妇人看一陰一门、两乳一房）。
其中如果一处有伤损在要害部位，即或不是致命伤，就要令仵作指定喝报出来。
（二）众人约估死人年纪多少岁，临时必须仔细看一尸一体的颜貌供写，或询问死者血亲，尤为真实可靠。
（三）凡验一尸一，先要令人多烧苍朮、皂角，方到一尸一前。检验完毕，在大约三五步远的地方，令人将醋泼在炭火上，打从上面走过，身上的秽臭之气就会自然去掉了。
（四）验一尸一时要多备葱、椒、盐、白梅等物，以防一尸一体上的伤痕不见处，借以拥罨。还要带一只砂盆，用以捣研上开药物。
（五）凡检验覆验，需要专心一意，不可回避秽臭。切不可令仵作行人遮蔽陰一颈、产门之类，大有所误。还要仔细看验头发内，肛门、产门内，怕有铁钉或其它东西在内。
（六）检验出致命要害处了，方可押双方当事人和证人、亲属等使令看见。切不可容许他们近前，恐损害一尸一体。
（七）被伤处需要仔细量度长、阔、深、浅、小、大，定出致死的原因。
（八）仵作行人受人买通嘱托，多以芮（一作茜）草投入醋内，用它涂在伤损地方，伤痕便都会隐而不见。用甘草汁解之，便见。
（九）人一体 本为赤黑色，死后变化作青膒色，一尸一体上的伤痕不易显现。遇有可疑地方，可先用水洒湿，再用葱白拍碎使开，涂在可疑处，以醋蘸纸覆盖在上面。等候一个时辰之久除去，用水洗，伤痕就会现出。
（十）假如一尸一体上有数处青黑，可用水滴到青黑的地方，是伤痕便硬，水止住不流；不是伤痕处软，滴水即流去。
（十一）检验一尸一及骨伤损处，痕迹不见，可用糟醋泼罨一尸一体，在露天处用新油绢或明油雨伞罩在想要见到的地方，迎日隔伞看，伤痕即见。如遇一陰一雨天可用炭火隔照。这是一种好方法。或有更加隐伏难于看见的，用白梅捣烂，摊盖在想看到的地方，再拥罨看。如果还不能完全看清楚，那就再用白梅取肉，加上葱、椒、盐、糟等放在一起磨碎，拍成饼子，用火煨令极热，烙伤处，下面先用纸衬垫起来，便能见到伤损。
（十二）从前有两个人斗殴，顷刻一个人扑倒在地气绝身死。见证分明。及至检验，一尸一体全身并无伤痕。验官甚感困扰。当时正值寒天，忽然想到一个办法，即令人挖掘一坑，深二尺多，依照一尸一体的长短，用柴火烧热到适当程度，放一尸一到坑内，用衣物覆盖起来。良久，觉一尸一温一 ，抬出一尸一体用酒醋泼纸敷贴，致命伤痕于是现了出来。
（十三）拥罨检验完毕，仵作行人要喝报一尸一体的全身应检部位，说：一尸一首仰卧，从头喝报起。顶心、顖门全，额全，两额角全，两太一陽一全，两眼、两眉、两耳、两腮、两肩并全，胸、心、脐、腹全，一陰一肾全（妇人为产门全，女人为一陰一门全），两髀、腰、膝、两臁肕、两脚面、十脚指并全。
左手臂、肘、腕并指甲全，左肋并胁全，左腰、胯及左腿、脚并全。
右也同左一样。
翻转一尸一，脑后、乘枕全，两耳后、发际连项全，两背胛连脊全，两腰眼、两臀并肛门全，两腿、两后■〈月秋〉、两腿肚、两脚跟、两脚心并全。
○九 妇人
（一）凡验妇人一尸一体，不可怕羞回避。
（二）如果是检验处一女 ，丈量札记四至完毕后，抬出到光明平稳的地方，先令稳婆剪去中指的指甲，用绵絮扎裹指头，勒令死者的母亲及其它血亲并邻妇二三人一同看验。是与不是处一女 ，令稳婆用所剪甲的指头插入一陰一户内，有黯血出就是，没有就不是。
（三）如果怀有胎孕，不明致死原因的，要勒令稳婆先检验腹内确实有没有胎孕。如有孕，从心口以下到肚脐，以手拍之，硬如铁石；没有孕，便软。
（四）如果没有胎孕，又没有伤损的，勒令稳婆一定要验看一陰一户内，恐怕其中有他物。
（五）有的怀孕妇人被杀，或因产子不下身死，一尸一体经过埋进地窖，到检验时却有了死孩儿了。仔细研究它的原故，这大概是因为一尸一体埋在地窖，由于地水火风自然力的作用，死人的一尸一体膨胀了起来，骨节缝松了开来，因此逐出了腹内的胎儿。这种胎儿也有脐带之类，都是在一尸一体的胯下。妇人的一陰一户有血水、秽物流出。
（六）如果是富人家的使女，先量死处四至完了，便抬出去到大路上检验。有没有伤损，使大家看见，以避免嫌疑。
【附】小儿一尸一并胞胎
·【附】小儿一尸一并胞胎
（一）有因争斗而杀死己子以谋害他人的，把自己孩子手脚捉住，用脚跟踩在喉下踏死。对此只要令仵作行人用手按他的喉部，必定塌陷，便可以验出真伪来。
（二）凡检验鉴定小儿骸骨，就说是十二三岁小儿。如果有人质问为什么不定是男是女？便解释说：某当初只指定是十二三岁小儿，就不曾说是男是女，因为律上只称儿，不定出「儿」是男是女啊。
（三）对于堕胎的，比照刑律未成形象的处杖刑一百，堕胎儿的处徒刑三年。刑律上所说的堕，是指打而落的意思，是指胎儿被打落而言的。按照五藏神论的说法：怀胎一个月的如白露，二个月的如桃花，三个月的男女分，四个月的形象备，五个月的筋骨成，六个月的毛发生，七个月时动右手，是男偏在母左，八个月时动左手，是女偏在母右，九个月三转身，十个月满足。
如果所检验的胎孕是未成形象的，只验所堕胎作血肉一片或一块——如经隔日久坏烂了，多化为水。如果所堕胎已成形象的，是说头脑、口、眼、耳、鼻、手、脚、指甲等齐全的，也有脐带之类。要令收生婆验定月数，定成一人 形或未成一人 形，责成具状在案。
（四）堕胎儿在母腹内被惊后死胎下的，衣胞紫黑色，血荫软弱。生下到腹外死的，其一尸一淡红或赤色，无紫黑色，以及胞衣发白。