圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。
圣人创立了八卦观察卦象，又在卦象后面连缀上卦辞用来表明事物的吉祥与凶险情况，陽刚与陰柔相互推进而产生变化。
是故，吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。 变化者，进退之象也。
因此，吉祥和凶险的情况，就是获得或失去（美好事物）的表现形式。悔恨与羞辱的情况，就是防备忧患或遭受忧患的表现习惯那时。事物的改变与转化情况，就是事物进化与退化的表现形式。
刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。
陽刚与陰柔的情况，就是白昼或黑夜的体现。六爻的变动，就是天地人三方面变化规律的体现。
是故，君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，爻之辞也。
因此，君子要立身而安心的原则，就是《易经》所表现出来的秩序。所一爱一好并玩味的，就是每卦的爻辞。
是故，君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。
因此，君子平时就观察卦象，而且玩味那卦爻辞；有所行动时就观察卦爻的变化，而且玩味占卜出来的结果。因此才能得到来自上天的保佑，能够吉祥而没有什么不利。