剥（卦二十三） —— 不止是小人才忧戚
【原文】
（坤卞良上）剥①：不利有攸往。
初六：剥一床一以足②。蔑贞③，凶。
六二：剥一床一以辨(4)。蔑贞，凶。
六三：剥之(5),无咎。
六一四:剥一床一以肤(6)，凶。
六五：贯鱼(7)，以宫人一宠一。无不利。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐(8)。
【注释】
①剥是本卦标题。剥的意思是击打、分离、掉落。全卦的内容同政治有关．“剥”是卦中多见词，所以用作标题。②剥：脱落。③蔑：无 不用。④辨：用作“牑”，意思是一床一板。⑤之：代词，指一床一。(6) 肤：这里指一床一上的席子。(7)贯鱼：射中了鱼。(8)剥：离开。庐： 草 房子。
【译文】
剥卦：不利于外出。
初六：一床一足脱落了。不必占问，凶险。
六二：一床一权脱落了。不必占问，凶险。
六三：一床一离散了，没有灾祸。
六五：宫人射中了鱼，得到参加祭祀的荣一宠一。没有什么不利。
上九：劳动果实自己不能享受，君子却出门有车坐，百姓要离开自己的草屋。
六一四：一床一上的席子没有了，凶险。
【读解】
这一卦多是梦占，即根据梦中所见情景，来占问事情的吉凶。 前此的“履卦”中已出现过。梦见安身之处的一床一支离破碎，无法安身；身无居处，意味着生活的基本需要没有保障，自然是不好的兆头。梦境表明，做梦者心有忧戚。孔子说过，君子坦荡荡，小人常戚戚。“履卦”讲君子坦荡，现在“剥卦”又讲小人忧戚，一正一反，正合先哲之意。
其实，只要是人，都有忧戚，只不过忧戚的具体内容不同罢了。再进一步讲，只要是人，都要为衣食住行而忧戚。先圣孔夫子，若不是有人供奉、送束脩，恐怕也没有那么多豪言壮语吧。没有衣食住行的后顾之忧，而后大谈君子、小人之别，放言君子如何高贵，小人如何下贱，确实让人疑心之后感到荒谬虚伪。