周易注_上经随传卷三大过

大过(1)：栋挠，利有攸往，亨。

【注释】(1)音相过之过。

《彖》曰：大过，大者过也(1)。“栋挠”，本末弱也(2)。刚过而中(3)，巽而说行(4)，“利有攸往”，乃亨(5)。大过之时大矣哉(6)！

【注释】(1)大者乃能过也。 (2)初为本，而上为末也。 (3)谓二也。居一陰一，“过”也；处二，“中”也。拯弱兴衰，不失其中也。(4)“巽而说行”，以此救难，难乃济也。(5)危而弗持，则将安用？故往乃亨。(6)是君子有为之时也。

象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷(1)。

【注释】(1)此所以为“大过”，非凡所及也。

初六：藉用白茅，无咎(1)。

《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。

【注释】(1)以柔处下，过而可以“无咎”，其唯慎乎！

九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利(1)。

《象》曰“老夫女妻”，过以相与也。

【注释】(1)“稊”者，杨之秀也。以一陽一处一陰一，能过其本而救其弱者也。上无其应，心无持吝处过以此，无衰不济也。故能令枯杨更生稊，老夫更得少妻，拯弱兴衰，莫盛斯爻，故“无不利”也。老过则枯，少过则稚。以老分少，则稚者长；以稚分老，则枯者荣，过以相与之谓也。大过至衰而已至壮，以至壮辅至衰，应斯义也。

九三：栋桡，凶(1)。

《象》曰：“栋桡”之凶，不可以有辅也。

【注释】(1)居大过之时，处下一体之极，不能救危拯弱，以隆其栋，而以一陽一处一陽一，自守所居，又应於上，系心在一，宜其淹弱而凶衰也。

九四：栋隆，吉。有它吝(1)。

《象》曰：“栋隆”之吉，不桡乎下也。

【注释】(1)体属上体，以一陽一处一陰一，能拯其弱，不为下所桡者也，故“栋隆”吉也。而应在初，用心不弘，故“有它吝”也。

九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎，无誉(1)。

《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。