回主页
天涯知识库 · 道德经解读
目录
位置: > 古代文学 > 诸子百家 > 道德经解读 >

55  外交

大国者下流,天下之

下流:谦下守静,以静和动。用“下流”二字,让人立即明白,大国是以大海作比。大海之所以为大,是因为处下,天下所有河流在那里汇的缘故。

这一句用海洋和河流作比大国和小国,说明大国和海洋一样,是兼容小国的缘故。

天下之,常以静胜牡,以静为下。

故大国以下小国,则取小国;

小国以下大国,则取大国。

:雌动物,属,具有柔、谦下、守静的特。牡:雄动物,属,具有刚强、傲慢、躁动的特

天下的雌动物,常常以柔征服天下的雄动物。之所以胜是因其本符合大道之胜牡,就是,静胜动。同样道理,如果大国能够以谦下守静之德对待小国,就可以取得小国的拥护和归顺;如果小国以柔和守静之德对待大国,则可以取得大国的尊重和保护。

故或下以取,或下而取。

大国不过欲兼畜人,

小国不过欲入事人。

夫两者各得其所欲,大者宜为下。

“或下以取,或下而取”,说明不管是大国征服小国,还是小国征服大国,其前提条件都是守静谦下,即大国和小国的和平共处是建立在相互信任、相互尊重基础上的。大国取得小国的归顺,目的不过是为了让更多的人加入道德事业的行列,使道德之树不断成长和壮大。小国加入大国的行列,目的不过是同大国一道,共同维护道德事业的发展,让道德普及天下。大国与小国的建,既体现了共同的目标,又满足了各自的愿望。但是,在建之初,大国更应该有大国的风度,以主动谦下之德去接纳小国。

本章论述的是国际外政策。以天地之妙用,推论大国和小国的和平共处原则。大国守静处下,是符合客观规律的。倘若以强凌弱,以大欺小,就违背了自然法则,必被小国战胜。小国若不能尊守自然法则,躁动妄为,以小犯大,必国破人亡。所以,不论大国小国都必须建立在相互尊重的基础上,和平共处,共同造就人类社会的繁荣和稳定。

推荐阅读

庄子讲记> 话说中庸> 道德经释义> 道德经直译> 道德经解读> 鬼谷子白话文> 中庸白话文> 孔子家语> 论语别裁> 鬼谷子>

阅读分类导航

唐诗四大文学名著宋词诸子百家史书古代医书蒙学易经书籍古代兵书古典侠义小说