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天涯知识库 · 东周列国故事新编
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105、三家灭智

105 三家灭智 

吴王夫差和越王勾践一先一后地起来的时候,中原诸侯非常衰弱。就为了这个,黄池大会,夫差当上了霸主;俆州大会,勾践当上了霸主。可是中原诸侯越是衰弱下去,大夫的势力越发大了起来。那时候,鲁国的“三桓”把持着鲁国的大权;齐国的田恒[就是陈恒]把持着齐国的大权;晋国的“六卿”把持着晋国的大权。这三国的君主全成了挂名的国君。黄池大会之后,田恒杀了齐简公,灭了鲍家、晏家、高家、国家,把齐国的土地从安平以东都作为他自己的封邑,齐国的大权全把持在自己手里。晋国的六卿眼见田恒杀了国君,灭了各大家族,还得到了齐国人的拥护,他们也就自己并吞起来了。

晋国的六卿乱七八糟地混战了一气。末了,范氏和中行氏给人家打散了,晋国的大权可就归了四家,就是:智家、赵家、魏家、韩家。这四家暗地里把范氏和中行氏的两家土地都分了。晋出公[晋定公的儿子]挺生气。他以为范氏和中行氏既然灭了,那两家的土地按理应当归还给公家,怎么能让四家大夫自己分了呐?他就背地里派人去约齐国和鲁国一齐来征伐那四家。那时候各国的大夫占有着大量的土地,直接剥削农民的劳动,势力超过国君,而且农民在他们的手底下比在国君的直接统治下日子好过一些,压迫和剥削也轻一些,有不少人因为受不了国君的压迫和虐待,情愿逃到大夫的封地里去做农或佃农的。各国的大夫为了保持自己的势力,国内对老百姓作了一些让步,让他们的生活能好一些,国外都跟别国的大夫通同一气。齐国的田家和鲁国的三家反倒把晋出公的计划向晋国的智家泄了底。智家得到了这个消息,就在公元前458年(周贞定王11年)跟那三家一块儿对付着晋出公。晋出公自讨苦吃,只好逃到别国去了。不料他死在路上,四家就把晋昭公的曾孙拉出来当个挂名的国君,就是晋哀公。

晋国的四家——智伯瑶、赵襄子无卹[xu四声]、魏桓子驹、韩康子虎——之中,要数智伯瑶的势力最大。他对赵、魏、韩三家说:“晋国原来是中原的霸主,没想到在黄池大会上,赵鞅让吴国占了先,在俆州大会上又让越国占了先。这是咱们的耻辱。如今只要能够把越国打败,晋国仍然能够当上霸主。我主张每家大夫拿出一百里的土地和户口来归给公家。这么着,公家增加了收入,才能够有实力。”这三家大夫早就知道智伯存心不良,他是想独吞晋国。他所说的“公家”其实就是“智家”。可是他们三家心不齐,没法跟智伯闹别扭。智伯派人向韩康子虎要一百里的土地和户口,韩康子虎如数割了。智伯派人向魏桓子驹要一百里的土地和户口,魏桓子驹也如数割了。智伯就这么增加了二百里的土地和户口。跟着他又派人去找赵襄子无卹要一百里的土地和户口。赵襄子无卹可不答应。他说:“土地是先人的产业,我哪儿能随便送给别人呐?韩家、魏家他们愿意送,不干我的事;我可没法依!”来人回去把赵襄子的话向智伯说了一。智伯气得鼻子呼呼地响。他派韩、魏两家一块儿发兵去打赵家,还应许他们灭了赵家之后,把赵家的土地三家平分。

智伯自己统率着中军,韩家的军队在右边,魏家的军队在左边,三队人马直奔赵家。赵襄子知道寡不敌众,就带着自己的兵马退到晋[在山西省太原]城里,打算在那儿死守。这个晋城是赵家最严实的一座城。当初由家臣董安于一手经管,里头盖了挺大的宫殿,宫殿的围墙内部全用苇箔、竹子、木板做成,外头再用砖和石头砌上。宫殿里的大小柱子全都是顶好的铜铸成的。所有的建筑又结实又好看。董安于之后又有家臣尹铎治理晋城。这个尹铎老想着办法去安抚老百姓,很得民心。这回晋人一听到赵襄子来了,全都去迎接。赵襄子一见晋城挺严实,粮草又充足,老百姓都乐意跟他在一块儿,他就放心多了。

没有多大工夫,三家的兵马把城围上了。赵襄子吩咐将士们只许守城,不谁战。每逢三家攻打的时候,城上的箭就好像雨点似地落下来,智伯一时打不进去。晋城就仗着弓箭守了一年。可是把箭都使完了,怎么办呐?赵襄子为了这个,闷闷不乐。家臣张孟谈对他说:“听说当初董安于在宫殿里预备了无数的箭,咱们找找去。”这一下子把赵襄子提醒了,他立刻叫人把围墙拆了一段。果然里头全都是做箭杆的材料。又拆了几根大铜柱子,做成了无数的箭头。赵襄子叹息着说:“要是没有董安于,如今上哪儿找这么些兵器去呐?要是没有尹铎,老百姓哪儿能这么不怕辛苦、不怕死地守住这座城呐?”

三家的兵马把晋城围了两年多,没打下来。到了第三年(公元前453年,周贞定王16年),有一天,智伯正在察看地形的时候,忽然想起晋城东北的那条晋水来了。晋水由龙山那边过来,绕过晋城往下流去。要是把晋水一直引到西南边来,晋城不就淹了吗?他就吩咐士兵们在晋水旁边另外挖了一条河,一直通到晋城,又在上游那边砌了一个挺大的蓄水池。在晋水上垒起坝来,上游的水不再流到晋水里去。这时候正是雨季,一连下了几天大雨,蓄水池里的水都满了。智伯叫上兵们开了个豁口子,大水就一直向晋城灌进去。不到几天工夫,城里的房子多半都淹了。老百姓跑到房顶上避难。竹排,木头板子都当了小船。烧火,做饭都在城墙上。可是全城的老百姓,宁可淹死,决不投降。

赵襄王叹息着说:“这全是尹铎护百姓的功德啊!”回头又对张孟谈说:“民心虽说没变,要是水势再高涨起来,咱们不就全完了吗?”张孟谈说:“形势当然非常紧急,可是我老觉得韩家跟魏家决不会把自己的土地平白无故地让给智伯。他们也是出于无奈,才跟着他来打咱们。依我说,主公多预备小船、竹排、木头板子,再跟智伯在水上拼个死活。我先去见见韩家跟魏家这两家去。”赵襄子当天晚上就派张孟谈偷偷地去跟两家相商。

第二天,智伯请韩康子和魏桓子一起去察看水势。他指着晋城,挺得意地对他们说:“你们知道吗?水能灭国。早先我以为晋国的大河像城墙一样可以拦住敌人;照晋的情形看来,大河反倒是个祸患了。你们瞧:晋水能够淹晋,汾水就能淹安邑[魏家的大城],绛水也就能淹平[韩家的大城]。”他们两个人连连答应着说:“是,是!”智伯见他们答话有点慌里慌张,好像挺害怕的样子,自己才觉得话说错了。他笑着说:“我是直心眼,有一句说一句,你们可别多心!”他们又都连着回答说:“那哪儿能!那哪儿能!您是顶天立地的英雄。我们能够跟着您,蒙您抬举,真是非常荣幸了。”他们嘴里尽管这么说,心里可都觉得赵襄子派张孟谈来找他们,对他们是有好处的。

第三天晚上,约摸着四更天光景,智伯正在梦里,猛然间听见一片嚷嚷声。他连忙从卧榻上爬起来,衣裳和被窝已经湿了。兵营里全是水。他想大概是堤坝开了口子,赶紧叫士兵去抢修。不大会儿工夫,水势越来越大。智伯的家臣智国和豫让带着水兵,扶着智伯上了小船。智伯在月亮光下回头一瞧,就见兵营里的东西在水里飘荡着。士兵们在水里一起一沉地挣扎着。智伯这才明白是敌人把水放过来的。正在惊慌不定,满眼凄惨的当儿,一霎时四面八方都响起战鼓来了。一看韩家、赵家、魏家三家的士兵都坐着小船和木排,一齐杀了过来,见了智家这些“落水狗”,就连打带砍,一点不肯放松。当中还夹杂着喊叫的声音:“别放走了智瑶!拿住智瑶的有赏!”智伯对家臣豫让说:“原来那两家也反了!”豫让说:“别管他们反不反,主公赶紧往那边走,上秦国借兵去吧!我留在这儿破出死命对付他们。”说着,他跳上一只木排,把敌人杀散,叫智国保护着智伯逃跑。

智国保护着智瑶,坐着小船一直向龙山那边划去。这一带没有追兵。智伯这才喘了口气。好容易他们把船划到龙山跟前,急急忙忙地上了岸。幸亏东方已经发白,他们顺着山道走去。跑了一阵子,略略宽了宽心。不料刚一拐弯,迎头碰见了赵襄子!赵襄子早就料到智伯准打这条道儿跑,预先带了一队兵马在这儿等着他。当时就逮住智伯,砍下他的脑袋。智国也就自己抹了脖子。

三家的兵马会合到一块儿,把沿着河边的堤坝拆了,大水仍旧流到晋水里去,晋城又露出旱地来了。

赵襄子安抚了居民之后,就向韩康子和魏桓子道谢。他说:“这回全仗着二位救了我的命,实在出乎意料。可是智伯虽说是死了,他的同族人还多着呐。斩草得除根,不然的话,终究是个祸患。”韩康子和魏桓子一齐说:“一定得把他的全族灭了,才能解恨!”他们一同回到绛州,宣布智家的罪恶,就照古时候的惯把全族的男女老少杀得一干二净。赵襄子气恨还不消,他把智伯的脑壳做成一个瓢,外面涂上油漆,制成一件别致的玩意儿。赵襄子恨得管它别致不别致,他要解恨,就管它叫“夜壶”。

韩家和魏家的一百里土地,当然又由各人收了回去。他们把智伯的土地三股平分了。晋哀公当然没有份。

评:故事第一段中的中原诸侯显然更多的指的还是晋国,因为无论从实力还是从名义上讲,晋国仍是中原的霸主。晋国不能用“衰弱”来形容,更准确地讲,应该叫做“蜕变”。晋国还是很有实力的,只不过这种力量全部用在了内部对抗上。那么为什么无法对外呢?显然晋国内部的争斗已经到了决不允许各家有丝毫放松的地步了。

我们常常讲“晋国六卿”,许多人会以为晋国只有六家在内斗,但这是不准确的,在晋国政坛上呼风唤雨的可远不止上文中提到的六家。所谓的“六卿”只是一个以少代多的说法,它实际上指的是在晋国政治上起着决定作用的世家大族。因为晋国的军队在绝大多数时间里都是以上中下三军将佐为首领的,所以六卿才成了世家大族的代名词。晋国世家大族之间的争斗其实从来没有停止过,先家、士家、栾家、郤家等都曾是显赫一时的大族,只不过在一次次的斗争中早已失败而退出争夺而已。这种斗争从暗到明,从平缓到激烈,文中展现的不过是这种斗争的最后的也是最彩的一役。

战争就像是一场豪赌,占尽优势的智伯在一瞬之间就输的倾家荡产、生命不保。赵襄子显然在战争中吃够了苦头,所以才在取胜后作出那样的行为,这自然是太过了。后世日本战国的霸主织田信长也来过这么一出,他将浅井长政的颅骨涂上金箔作为酒宴装饰品(也有说做成酒杯的),这也就成为说明他残暴的一个重要例子。对比之下,赵襄子之所以不以残暴而知名还是因为两者的结局大不相同罢了,再一次体现了成王败寇这个词对历史记载和评价的直接影响。

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