“高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。”
《史记·魏公子列传》
说起汉高祖的偶像，那必定是战国的信陵君魏无忌。《史记》一书明白地记载了刘邦是怎样崇拜魏无忌的。当刘邦登上天子位时，就迫不及待地表现出自己对信陵君的仰慕，他每次经过昔日魏国的旧都——大梁，都不会放过去偶像故里祭拜的机会，恭恭敬敬地祭祀信陵君。
公元前196年，刘邦平定英布(即黥布)叛乱回来，经过大梁，为信陵君安排了五户守墓的人家，这五户人家世世代代每年四季都要履行祭祀信陵君的职责，可谓将纪念偶像的工作常态化、长期化。
很多人都崇拜英雄，而那种看起来与自己遥不可及，但又同处一个时代的英雄，往往容易对人们产生更为实际的影响。一代帝王刘邦和一代侠义公子信陵君的生存空间和时间还是有交集的。公元前258年，信陵君率诸侯联军救援孤城邯郸，两年后刘邦出生;公元前247年，信陵君又率领联军击退秦军对魏国大梁的围攻，那一年刘邦9岁。
在刘邦的儿童时代，信陵君就是活生生的偶像，“当是时，公子威震天下”，刘邦肯定也加入了这个崇拜的行列。而且对于这种处于同时代，虽然不能见面，但能从社会氛围中感觉得到的英雄，其崇拜就更具备操作性。
再从身份而言，信陵君和刘邦都是六国之人，而人们更倾向那种与自己有着同样立场，同样需求的英雄。刘邦作为楚国人，肯定倾向于抗击暴秦的传奇人物信陵君。更何况，他们都有着同样的使命：抗击暴秦。刘邦的灭秦其实也是信陵君抗秦的延续。
因此，在刘邦成长的道路上，千万不要忽略信陵君对其性格和智慧形成的关键性作用，刘邦能兵进函谷关，最终击败项羽得天下，这当中或不能排除他吸取了信陵君身上的积极因素。