岳飞之死，无论真凶究竟是秦桧还是赵构，原因都不简单。从皇帝赵构的角度看，岳飞让他很矛盾。危难之际，有岳飞这样力挽狂澜的中兴大将在，宛如给朝廷的半壁江山上了一道保险锁，让赵构备感安全。然而一旦局势稍微平稳，曾被金军在海上追击了三百余里，饱受颠沛流离之苦的赵构，不禁又有安享眼前太平之心，不敢承担贸然北伐的风险。就算岳飞直捣黄龙，迎回徽钦二帝，自己的皇位也同样会受到威胁。最可怕的是金国还有一招“杀手锏”，就是扶持赵构的哥哥宋钦宗建立傀儡政权。从皇帝的个人利益出发，宋高宗赵构最好的选择就是维持现状。
也许有人会觉得赵构多虑了，徽钦二帝被金人俘虏并且有亡国之责，能在有生之年被拯救回国已经万幸，难道还能威胁到北伐成功后的一代中兴明主赵构吗？有答案，这个答案却出现在三百年之后，就是明朝中期发生的“夺门之变”。和宋高宗赵构一样，明朝的景泰帝也没有想到自己有一天会成为皇帝。他的兄长明英宗在太监鼓动下，豪情满怀地御驾亲征抵御蒙古兵，结果在土木堡全军覆没。皇帝被俘虏，朝廷上下群龙无首，明英宗的弟弟临危受命，以摄政王的身份打理朝政，后来为了杜绝蒙古人用皇帝俘虏进行要挟，他在众人的拥护下干脆登基为帝，即明景泰帝。而于谦，就是策划、组织和领导大明军民保卫北京城，并最终逼退了蒙古兵的那个人。
在被释放前，明英宗曾对前来探望的使臣说：“蒙古军有意送我回去，请你转告朝廷，我若能回去，做个平民百姓就心满意足了。”非常相似，三百零八年前，宋金议和后，金国送回了宋高宗赵构的母亲韦太后，同样沦为俘虏的宋钦宗赵桓也说过类似的话。他非常狼狈地拦住了韦太后的车子，痛苦地央求韦太后：“请回去告诉九弟(赵构)，只要能让我回去，有间普通的房子住我就心满意足了。”
明朝的景泰帝或许做不到赵构那么决绝，而且他倚重的不是秦桧那类谙熟潜规则的官场老手，而是大公无私的英雄于谦。当景泰帝不愿意迎接被俘虏的哥哥明英宗回国，与群臣争执得不可开交时，于谦最后发话了，坦言景泰帝的帝位已经稳定，所以不必疑虑，应该尽快迎接太上皇明英宗回来。于谦的表态，是景泰帝无法拒绝的。
明英宗归国七年后，景泰帝病危，有人乘机帮助英宗复辟。复辟后，面对诛杀于谦的提议，明英宗曾一度犹豫：“于谦实有功。”但是于谦还是被作为景泰帝的亲信处斩抄家。此次政变中，复辟军攻打东华门曾一度受阻，明英宗在城门下大呼：“朕太上皇帝也！”守城部队应声逃散，政变得以成功。史称“夺门之变”。这一切，冥冥中正好验证了三百年前宋高宗赵构的“先见之明”。
显然赵构的担忧并非毫无根据，然而岳飞却不关心你们姓赵的谁做皇帝，他感兴趣的是如何夺回失地，一雪国耻。身先士卒的他并没有把“迎回徽钦二帝”当成一个政治口号，而是当成一种责任去承担。正因如此，当岳家军高奏凯歌时，与其说是岳飞与赵构、秦桧之间产生矛盾，还不如说是赵构和秦桧的个人利益与国家利益之间产生矛盾了。(草玄)