1我爱竹子
竹子，是一种平凡的植物，它既没有玫瑰那娇艳的花朵，也没有茉莉那迷人的芳香，有的只是翠色欲流的外衣和挺立的身躯。有人说玫瑰最美，也有人说兰花最美，而我却觉得竹子最美。它虽然不艳丽多姿，但很朴实。它只会默默无闻地为人们做贡献：把自己的“孩子”给我们当食品，自己的“身体”给我们做材料，自己的“头发”给我们编织东西。它还为我们吸进二氧化碳，吐出新鲜的氧气。你的根可以用来雕刻成各种各样的工艺品，你的叶可以用来包裹那鲜美无比的粽子，即使你的落叶之类的东西也可以化作肥料为庄稼提供营养……
当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，当春回大地，第一声春雷响起时，一颗颗竹笋迫不及待的钻出土地，汲取着甘甜的露水，直指云天。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里一天天长大，长成了一棵棵笔直的竹子。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯炯有神。秋天，甚至冬天，竹林还是那么绿，那么美！暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。微风吹过，竹叶沙沙作响，为城市增添了一道美丽的风景。
抬头望去，只见一棵棵竹子直插云天，丝毫不见弯曲之处，我不禁想起千古名句：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致，竹子这种百折不屈的精神，难道不正是中华人民所具备的优良品格吗？
竹子一生不会开花，但在生命快完结时却会在顶端开出一种白色的花，花朵慢慢变黄，当它已死去时，花瓣随风飘扬，这样是为了淘汰老竹子，给新竹子更大的生存空间。他一生默默无闻，高风亮节，在生命最后一刻发出一丝辉煌，然后悄然离开。不禁让我竹子竟如此伟大，却又如此的平凡。
竹子，你无私地为人们奉献着你的一切，你对人们的要求却是那么少。一阵雨露，一丝阳光，你就能发芽、生长。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
2竹子
姥姥家的院子里有一片“小竹林”，因为姥爷酷爱竹子，他的观点是“可使食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。”正因为老爷有与古人同时脱俗的观点，所以十多年前栽的几棵观赏竹，才有了今天遮盖了半个院子的小竹林。
竹子生长本来是直立向上的，可姥姥家的竹子却有极为特殊的造型。每当春天来临，雨水滋润，新发的竹笋每天疯长几十厘米，一棵棵比着赛的长高，这雨后春笋用不了几天便长得高于屋檐。但姥姥家院子上空封的遮蚊挡虫的天网，如同天罗地网封住了他们成长的道路，改变了挺拔直立的身姿，被迫低头弯腰改变了生长路线，贴着天网长下来。随着一场场春雨，一天天的春光沐浴，它们伸枝展叶，蓬勃洒脱。一棵棵长成了松鼠尾巴一样的“大竹穗”。在微风地吹动下摇曳着，绿叶婆娑，高雅清幽。
我们家经常有客人光顾，他们一进门，眼前一亮，紧跟着就是一片赞扬声“好绿的竹子，好漂亮的造型。”听到别人的赞扬，家里人心里美滋滋的。更令人赞叹的是：在严寒的冬天，白雪皑皑，覆盖大地，竹子越被衬托得郁郁葱葱，绿意浓浓。正如郑板桥所说的“霜雪满庭除，洒然照新绿。”
竹子不仅给我们带来美的享受，还给我们带来了许多益处。
竹子大量吸收吸收二氧化碳，排放新鲜空气。经常坐在竹荫下，如同进入了一个天然大氧吧。夏天，姥姥和姥爷经常坐在竹荫下喝茶聊天，享受这份惬意！带着竹香的凉爽，令人心旷神怡！
华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连。唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友，”明代则把“梅、兰、松、竹”比做“四君子”。人们爱它那“依依君子德，无处不相宜。”山有竹则山青，水傍竹则水秀。竹是美的，长在哪里，便给哪里超凡的风韵；生在哪里，便给哪里染上脱俗的情趣。当你置身于影下，它会使你赏心悦目。
姥爷爱竹，就连教育我也是学竹“虚怀若谷无世争”，不学“嘴尖皮厚腹中空”。
我爱姥爷家的小竹林！
3竹子的记忆
窗外，竹子沙沙作响。我循声望去，一棵棵竹子犹如一个个受阅的士兵一样挺拔，他们意气风发的对着竹林唱响“竹林之歌”。我的思绪随着歌声飘回了以前……
那时候，妈妈从姥爷家挖来了一节竹鞭，种在了我家的“花之家”里。我每天都会蹲在看着那一片孕育着希望的土地，默默地等着小竹子发芽，可是小竹子似乎听不到我的祈祷，依旧待在它那温暖的泥土里睡大觉。
终于，它在春雨姑娘的呼唤下，好奇地探出了它那嫩嫩的黄黄的小脑袋。我兴奋得不知所以，叫来不远的好朋友淑兰，让她和我一起分享这喜悦。她显得比我还要兴奋，眼睛里闪出一种难以形容的喜悦，她不停地给它浇水，施肥，盼望着它快快长大。就这样过了四五天，小竹笋不仅没有长大，反而渐渐枯黄，凋谢了。我哭了，在我眼里，它就是一个绿色的小精灵。看着它仿佛一个虚弱的病人一样，我十分生气，心里不由得怨恨起淑兰来：还不都是她弄的！看的出她也很难过，鼻子一抽一抽的，眼眶也有些红。但，处在怒气中的我根本没有发现她的异常，反而大骂了她一场。她哭着跑开了。我也一头扎进了被窝，哭了个昏天黑地。
就这样过了几天，我在摆弄“月季”时，忽然听见淑兰正欢欣的叫我。我余愤未消，怎么都不吭声。妈妈一边说我，一边开了门。淑兰跳着来了我面前，兴奋不已的说：“你看！”我固执地扭过头去。“你看，你看嘛……我拗不过她，回头一看，是一小节竹子！它那腰肢是那样细，翠绿的叶子闪出诱人的光泽！我无比欢欣的叫了一声，和她一起把这一节竹子种在了小竹子旁边……
事实上，小竹子并没有死，而且越发繁茂了。当初的两棵竹子已发展成一片小小的竹林了。它们挺拔健壮的伫立在那一方土地上，每当微风吹来，便会沙沙作响。
时隔几年，我来到了南通，与淑兰的联系也渐渐少了。一天，她打来电话：“有空回来看看那一片竹子吧！”我答应着，鼻子陡然酸了一下。
窗外，竹子依然沙沙地响……
4竹子里的秘密
一天，老师问我们：“你们谁知道竹子里有什么？”这一问题令我们哑口无言，就连班上的小博士也回答不出来。这个问题在我脑子里形成了一个大大的问号，我决心解开这个秘密。
放学后，在爸爸的指导下，我研究起来竹子里的秘密。
我先找来盛满水的脸盆，又把一段鲜竹子浸没在水中，用锯子锯开一节，只见一串气泡冒了出来。这说明竹子里有气体。
为了弄清楚这种气体的成分，我收集了几瓶竹子里的气体。然后我把燃烧的火柴仍进一个瓶子里，火柴燃烧了一会儿才熄灭。这说明竹子里含有氧气。究竟含有多少呢？爸爸从医院为我找来了白磷和红磷，我又进行了实验。在爸爸的指导下，第一次，我将白磷从水中取出，放入瓶内，用瓶塞塞住，皮管口用夹子夹住，做到不透气。这时白磷很难燃烧，我就拿了一个凸透镜，让阳光聚在一点，照射在白磷上，白磷便燃烧起来了。一会儿就熄灭了，说明氧气已经用尽了。这时，瓶内有白色烟雾。我把皮管口浸入水中，松开夹子，水从管子里流入瓶中，并不段摇动瓶子。水停止流动时，水只占瓶子容积的十分之一。
第二次，我把红磷放在金属勺中点燃后迅速放入瓶子，塞好瓶塞，火焰熄灭后，松开管口的夹子，这次从管口流入的水占瓶子容积的九分之一。
因为氧气约占空气的五分之一，而两次实验结果都说明，竹子里的氧气含量比空气里氧气的含量少一些。
那么，除了氧气，里面还有什么气体呢？
在爸爸的指导下，我又把一些石灰放入一个装着清水的瓶子里，搅拌后，上层的水澄清了。
我在装有竹子气体的瓶子和空瓶子里分别装入同样多的石灰水，塞好瓶塞，摇晃后，发现有空气的瓶子的石灰没变化，而装竹子的气体的瓶子里的石灰混浊，说明竹子里面含有比空气多的二氧化碳。
为了进一步证明竹子内二氧化碳的含量，我又收集了人体呼出的废气一瓶。然后倒入石灰水，摇晃后，石灰水混浊了，混浊程度相似与装竹子空气那瓶，说明竹子里面二氧化碳和人体呼出的废气中的二氧化碳差不多。
除了氧气和二氧化碳外，剩下的气体既不能帮助燃烧，又不能使石灰水发生变化的气体是氮气。
通过这次研究活动，揭开了我心中的疑团。我一定要努力学习，不断探索。
5我爱家乡的竹
一怀恋故乡，就不得不想起房前屋后的竹林了。
从奶奶这辈到我们这一代，不知历经多少年，多少沧桑，而竹却像虔诚的守望者，陪伴着我们走着一代又一代的人生，竹是“看”着我长大的，就像爷爷奶奶一样看我，爱我那样，所以我经常亲切的管它们叫“家人”。
童年的傍晚，爷爷奶奶与我闲谈。我们的每次谈话都会提及这些竹。奶奶望着这些竹，由衷的说：“宸宸，说实话，有时我会异常的思念你们。我就把这些竹分成三部分，一部分当作你爸爸，一部分当作你妈妈，另一部分当作是你。每当思念之时，看看这些竹就满足了。”“哦”？孩提时代的我，不懂得那种揪心的思念，只是放眼望去，大片竹林之间确实有两棵花椒树，树穿插在里面，既而分成了三等份。
三等份的竹林勾起了奶奶对儿女的思念；三等份的的竹林反映出了奶奶的孤独；三等份的竹林同样也铸造了全家人的幸福。这些竹，不仅再寂寞时，陪伴着爷爷奶奶，而且也诞生了一笔宝贵的财富。
在父亲那个年代，由于解放初期家家都还没有宽裕起来，那时的爷爷奶奶身为人父，人母，都非常疼惜自己的儿女。于是，每天忙于劳作，特别是那些竹，被作成了竹篓，鱼竿，卖了以后换一些钱来买粮食，衣服，交学费，才让家庭度过难关，才让爸爸从大山坳里走了出来。
而现在，家庭完全不需要用卖竹来维持生活了。可是，爷爷奶奶仍然把竹子拿去卖，把钱换一些农家的蜂蜜交给爸爸叮嘱着说：“这是别人自己养的蜂蜜，喝起来健康，要早晚每天喝一杯。”
端起蜂蜜水，不由想起了竹，想起了爷爷奶奶那劳作的身影
再次回到家乡，看见那些竹，看见满脸褶皱的爷爷奶奶，内心涌出了一丝冲动，上前迎面拥抱了爷爷奶奶，强憋着泪水的眼眶看着可爱的竹子，只能用一个“爱”字来表达我对竹子和爷爷奶奶的恩情。
虽然没有目睹过爷爷奶奶在竹林里的身影，但内心却有一塑伟大的形象：爷爷奶奶顶着烈日在竹林里劳作，他们需要竹林，于是，竹林就陪伴着他们，陪伴着一生一世。
“家人”，我爱着你们，就像爱爷爷奶奶一样爱你们。
6竹的活力
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万经还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥的一首《竹石》道出了竹的精神和我们这些爱竹之人对竹的心声。
人称“岁寒三友”的松、梅、竹中，我偏爱竹。我家附近就是一片竹林。春天之时，竹子抽出新芽，绿绿的，嫩嫩的，一阵春雨泼撒大地后，竹子边上的小竹笋也个个探出了小脑袋，东一个西一个，好像从未出过门的黄花姑娘，羞得不敢全身而出。这时的竹子，就像一个刚毅，忠诚的战士，守候在竹笋旁边，为它遮风挡雨。我不禁伸过手去摸了一下竹子，它的主杆上有一层白的细细的毛，摸起来滑滑的，颇有手感，再看看刚摸过竹的手，泛着一层白色，可能这些粉状的东西是保护竹的吧！主杆一节一节地向上长，抬头看时，发现竹子虽然也抽着新芽，却不失有去年发黄的枯叶落下，不过有新芽替换着它们也可放心地把重任交于新芽，安心地回归大地母亲的怀抱。
转眼间，己是夏季了。竹子也己经长得高耸入云，粗壮碧绿的了。大片大片的竹叶挂在竹枝上，使得竹子显得更加有生气，更加有活力。看着这大片的竹叶，让我回想起小时候和爷爷坐在竹下，用竹叶包粽子的那段时光。转眼我已长成新世纪的中学生了，真是时光一去不复返啊！可是这竹，还是像以前一样，为人们乘凉提供一个良好场所。
金风送爽，不久，硕果累累，象征着丰收的秋天来临了。竹子看着其他的果树的硕大的果实，看着人们在田间不亦乎地收着稻子，看着小孩吃着甜滋滋的果子，它就知道，今年又是丰收的一年。虽然它不能开花不能结果，但它觉得人们总有地方需要它，到那时，它会尽自己的所能为人们做贡献，所以它欣慰地笑了。
寒风呼啸，终于，冷酷无情的冬天带着雪花儿来到了世界上。当别的树的树枝上的树叶已所剩无几时，当别的花儿都畏惧着寒风纷纷凋谢时，竹子还是像一个英勇的战士，不向寒冬屈服，不怕寒风与雪花的折磨，一直毅立在那儿，来年春天它将更加茂盛。
虽然竹子没有牡丹的娇艳，没有茉莉的清香，没有玫瑰的多情，但它凭着自己那惊人的毅力，那坚强不屈的精神，走过了无数个春秋冬夏。它那种毅力与精神，令我折服。
竹，充满活力，充满力量的竹，正在看着我们……
7我与竹
如果有人问我：“你最喜欢什么？”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。”
竹的一个最大特点就是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚；怀，是指胸怀；谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。谦虚，就是竹最显着的精神！
竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽；它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更不会引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。着名“扬州八怪”之一的郑板桥就非常擅长画竹，而且在生活中还喜欢以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”
在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。
竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。
竹不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕；挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗？那些在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，都循序渐进，脚踏实地前进的人都会取得事业上的成功，而那些操之过急，急于求成的人也多会事倍功半，甚至前功尽弃，我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人不就是这样一个典型的例子吗？
竹啊，我愿以你为我人生的榜样，在人生的道路上有你激励着我前进，我相信自己一定会做得更好！
8竹
我喜欢竹，小时侯在崇明岛“插队落户”，曾迷恋村前宅后的竹园。干活劳累时，躺在竹荫里休息，听风吹竹叶幽响不绝，看眼前天光绿影班驳，记忆中和竹子有关的古诗纷纷涌上心头。
最熟悉的是王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”此诗从小就会背，在乡村竹园里独自吟诵时，却难以体会它的妙处。那时，衣衫褴褛，面有菜色，饥饿，疲惫，没有明月相照，更没有古琴可弹，哪里来那一份闲适和风雅？
倒是想起李商隐的《湘竹词》，有些共鸣：“万古湘江竹，无穷奈怨何？年年长春笋，只是泪痕多。”写诗需要灵感和情绪，读诗其实也一样，不同的心情和处境，读相同的诗，也许会有完全不一样的感受。
在城市里生活，和竹子相处的机会不多，读古人的咏竹诗篇，似有清风扑面。
南朝刘孝先的《咏竹》，是最早以竹为题的诗：“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞人上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。”那也许是诗人以竹自比，感叹怀才不遇，最后那两句很有想象力。
唐诗宋词中，写到竹子的诗不计其数。李贺写过一组咏竹诗，流传虽不广，其中有佳句：“风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。”
苏东坡的爱竹，也许前无古人，竹子和他终身相伴，不管到哪里，他的眼帘里不能没有竹荫，“宁可食无肉，不可居无竹”是他的名言。年轻是，东坡咏竹有豪迈之风：“门前万竿竹，堂上四库书”；中年看竹心情平淡：“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾”；到老年：“累尽无可言，风来竹自啸”“披衣坐小阁，散发临修竹”，由豪迈到平静恬淡。这是他人生的轨迹，而诗中之竹正是他不同时期的心态写照。
唐诗咏竹诗句中，读来最亲切者莫如刘长卿《晚春归山居题窗前竹》中的那两句：“始怜幽竹山窗下，不改清荫待我归。”这句诗句中，竹子是忠诚亲切的朋友，永远默默地站立在那里，以清凉的绿荫迎候诗人的归来。