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《织馀琐述》：元好问《清平乐》云：“飞去飞来双乳燕，消息知郎近远。”用冯延已“双燕来时，陌上相逢否”句意。彼未定其逢否，此则直以为知，唯消息近远未定耳。妙在能变化。（《蕙风词话》卷三）
解读：吾以为，元句不如冯句。冯句之妙，妙在一问耳，多少相思、多少牵挂、多少担忧、多少不确定皆在一问中。元句“直以为知”，只是未审远近，其情减半矣！
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金李仁卿（治）词五首，见《遗山乐府附录》。《摸鱼儿 和遗山赋雁丘》过拍云：“诗翁感遇。把江南江北，风嘹月唳，并付一丘土。”托旨甚大。遗山原唱殆未曾有。李词后段云：“霜魂苦。算犹胜、王嫱青冢真娘墓”亦慨乎言之。（《蕙风词话》卷三）
解读：托旨甚大，有寄托故也。哀金之亡乎？后段有抚慰意，遗民不忘故国拳拳之心也。
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耶律文正《鹧鸪天》歇拍云：“不知何限人间梦，并触沉思到酒边”高浑之至，淡而近于穆矣。（《蕙风词话》卷三）
解读：伤怀故国，无可如何，万千感慨，唯以酒消愁耳。浓愁以淡语出之，此之谓“穆”境。
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《天籁词》《永遇乐 同李景安游西湖》云：“青衫尽付，濛濛雨湿，更着小蛮针线。”用坡公《青玉案》句：“春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”而太素语特伤心。其言外之意，虽形骸可土木，何有于小蛮针线之青衫。（《蕙风词话》卷三）
解读：两相比较，蕙风认为，李太素句特伤心。此中道理在于，东坡句在忆，忆中出一片绮丽之情。太素句在伤，惜青衫之湿，怜小蛮针线而伤其人也。蕙风还认为，此句有“言外之意”，即有寄托。或有怀才不遇之慨耶？吾不敢妄言也。
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罗壶秋……《菩萨蛮慢》云：“怅别后、屏掩吴山，便楼燕月寒，鬓蝉云委。锦字无凭，付银烛、尽烧千纸。”十二分决绝，却十分缠绵，词人之笔，如是如是。（《蕙风词话》卷三）
解读：写闺情。此所谓爱之深，怨之切也。“尽烧千纸”状女子声口，毕肖。写男子，则必不如是，宜其决绝且缠绵矣！“帐前发尽千般愿，要休且待青山烂”，当引此为同调。