在我老家的杨姓家族史里，记载着关于三个葬礼的故事，并且代代相传，等到传到我的时候，也不知道传了多少代了。在我们家族里，大概是每个小孩6岁左右就会被叫去学家谱，我们讨厌学那些枯燥的家规，大人们也麻木地讲，这是一种形式和过场。当大人们讲起祖先们的故事时，我们很兴奋，大人们也来了一精一神，其中就包括这三个葬礼的故事。
故事没有记载具体时间，就说是很久以前，我们家族的许多故事都是很久以前开头。我们祖先里有一个富人、一个穷人和一个乞丐，他们三个是邻居。乞丐光棍一条，父母早亡，从小乞讨，长大了当然没有结婚生子。穷人有幸娶了邻村的丑姑一娘一，生了不少孩子，结果只养活了一个儿子。富人生了三个儿子，儿子们长大了也是富人，个个都有出息。
到老的时候，富人、穷人和乞丐碰巧在一个月内先后死去。乞丐最先死，死在去外乡乞讨的路上，由于乞丐没儿没女，也没有人去收一尸一，被好心的过路人用一个破旧的草席卷了起来，扔在了野地里，简简单单地埋了一下。几天后，乞丐的坟就被野狗和老鹰扒一开了，吃去腐肉，只剩下一堆白骨。穷人死后，惟一的儿子告知了父亲生前的几个亲朋好友，就把他按照村里的习俗埋了起来。富人死后，他的三个儿子悲哀无比，请了和尚来大做法事，吊丧的亲朋好友从四面八方涌来，据说成了轰动一时的丧事，这样盛大的丧事真是百年难遇。做丧事的同时，三个儿子请来最好的工匠给父亲做了一副钢制棺材，外用水泥建了一个坚固无比的坟墓，坟墓外修建了亭台楼阁，外表豪华气派，和他们这样的大户人家很相配。
轰动的丧事却为三个儿子引来了强盗，几百里之外的强盗打听到这里有个大户人家大做丧事。他们做完丧事不到两个月后一个漆黑夜晚，强盗打着火把骑着大马冲进村里，把富人的庄院洗劫一空。回头还掘了富人的坟，掠夺了里面陪葬的金银珠宝，一把火烧毁了坟墓外的亭台楼阁。更可恶的是那伙强盗把富人的一尸一体拖走扔到了几十里外的荒野里，直到七天以后三个儿子才找到富人破碎的衣衫，此时富人的腐肉也被老鹰和野狗吞光了，剩下白骨和衣服残片。
乞丐和富人的残骸早就不知所终了，经过若干年的风风雨雨，那个穷人的墓至今还在，成了我们可以祭奠的最老祖先。
小的时候，不知道大人为什么要给我们讲这个故事，大人说他们小的时候也对这个故事似懂非懂。大人们给我们讲这些故事的时候也只是讲，不加任何说教的东西，我们也乐得偷懒。大人让我们这些小孩一定要记住这个故事，长大了自然就懂得其中的道理了。
到了现在，我终于懂得其中一些道理了。我现在有些怀疑这个故事的真实一性一，恐怕是祖先们编造这个故事来告诉我们一些人生的基本原则。
人这一辈子不能无所求，否则最终就会像那个乞丐一样，变得两手空空，一无所有，最终抛一尸一荒野。但若是我们太在乎人生的是是非非、荣华富贵，并拼命想固守这些东西，想造一个世界上最坚固的坟墓来占守那些身外之物，结果也只能是固守越严，失去得越快。到头来同样是一无所有，所以贫穷和富有常常相生相伴，富有了若是不把金钱花在正当的地方，势必造成一精一神的空虚和无聊。按照从前的土葬原则，人死之后进入黄土是最自然的过程。我们人生若是也能这样顺其自然，那么我们应该得到的东西也就能够得到。当然，顺其自然不是说我们不积极上进，而是要顺着人的良好本一性一去追求，不要强求自己得不到的东西，一旦想强求，必然会采取超出自然的不合理手段，违背了自然的法则必然会招来自然的惩罚。