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小山词《阮郎归》云：“天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。 兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。”“绿杯”二句，意已厚矣。“殷勤理旧狂”五字三层，“狂”者，所谓一肚皮不合时宜，发见于外者也。狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。“欲将沉醉换悲凉”是上句注脚。“清歌莫断肠”仍含不尽之意。此词沈著之至，得此结句，便觉竟体空灵。（《蕙风词话》卷二）
解读：此则词评写得十分经典。特此拈出，为时下评论作一捧喝。无论诗评词评，最忌博士买驴，书满三纸，仍不见驴。
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东坡词《青玉案 用贺方回韵送伯固归吴中》揭拍云：“作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”上三句末为甚艳。“曾湿西湖雨”是清语，非艳语。与上三句联属，遂成奇艳、绝艳，令人爱不忍释。（《蕙风词话》卷二）
解读：吾以为，此词好处，妙不在“艳”，妙在借物抒情耳。由归期而及春衫，由春衫而及小蛮，由小蛮而及针线，由针线而及西湖携游，由西湖携游而及遇雨之浪漫情调，层层递进，遂有此无限绮丽、无限风光矣！
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竹友词《蝶恋花 留董之南过七夕》云：“君似庾郎愁几许？万斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人间且有无愁处。”循环无端，含意无尽，小谢可谓善言愁。（《蕙风词话》卷二）
解读：此词的另一好处是，旷达之情以缠绵语出之。
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元人沈伯时作《乐府指迷》，于《清真集》推许甚至。唯以“天便教人，霎时厮见何妨”、“梦魂凝想鸳侣”等句为不可学，则非真能知词者也。（《蕙风词话》卷二）
解读：对周帮彦此类词句，沈伯时持否定态度，认为“不可学”。蕙风持肯定态度，认为沈伯时“非真能知词者也”。吾臆度，沈伯时可能是没弄清轻佻与至情的区别，将周这类至情词句误作柳永的“彩线慵拈伴伊坐”的轻佻了。轻佻与至情虽皆言情，但差之毫厘，则谬以千里，读者不可不察。
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填词第一要襟抱。唯此事不可强，并非学力所能到。向伯恭《虞美人》过拍云：“人怜贫病不堪忧。谁识此心如月正涵秋。”宋人词中，此等语未易多见。（《蕙风词话》卷二）
解读：襟抱，胸襟抱负也。有襟抱，则词骨存；无襟抱，或媚骨现。词可平庸，万不可有媚骨也。